Βιταλισμός

Ο βιταλισμός (από το λατινικό vitalis - ζωντανό, που δίνει ζωή) είναι ένα ιδεαλιστικό κίνημα στη βιολογία που επιτρέπει την ύπαρξη μιας άυλης ζωτικής δύναμης σε κάθε ζωντανό οργανισμό. Οι προϋποθέσεις της θεωρίας του βιλιταλισμού μπορούν να παρατηρηθούν στη φιλοσοφία του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη, που μίλησε για την αθάνατη ψυχή (ψυχή) και την άϋλη δύναμη (entelechy), η οποία ελέγχει τα φαινόμενα της ζωντανής φύσης. Στη συνέχεια, η ανθρωπότητα παρασύρεται από τη μηχανική εξήγηση των φαινομένων, ο ζωτικός χαρακτήρας θυμόταν μόνο τον 17ο αιώνα. Η τελευταία άνθηση του νεοφιλελευθερισμού έλαβε χώρα στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. Αλλά με την εξέλιξη της βιολογίας και της ιατρικής, η θεωρία του βιλιταλισμού είχε ξεσπάσει, ας δούμε τι είναι η αποτυχία της.

Βιταλισμός και η κατάρρευση της

Σε όλες τις εποχές, η ανθρωπότητα ενδιαφέρεται για το ζήτημα της προέλευσης της ζωής. Ενώ η επιστημονική σκέψη δεν αναπτύχθηκε, οι εξηγήσεις θρησκευτικής πειθώσεως δεν προκάλεσαν καμία αμφιβολία. Αλλά όταν οι άνθρωποι συνειδητοποίησαν ότι ο κόσμος κυβερνάται από μηχανικούς νόμους, η θεωρία της θείας καταγωγής άρχισε να προκαλεί πολλές αμφιβολίες. Αλλά εδώ είναι το πράγμα, η επιστήμη, επίσης, δεν μπορούσε να δώσει μια αιτιολογημένη εξήγηση για την προέλευση της ζωής. Τότε εμφανίστηκε ο ζωτικός χαρακτήρας που δεν αρνείται τους φυσικούς νόμους, αλλά αναγνωρίζει επίσης την ύπαρξη μιας άυλης κινητήριας δύναμης που είναι η αρχή των αρχών. Η τελική διαμόρφωση της έννοιας του βιταλισμού ήρθε σε μια περίοδο ταχείας ανάπτυξης της επιστήμης, όταν οι άνθρωποι τελικά έχαναν την πίστη στο γεγονός ότι μια εξήγηση της παγκόσμιας τάξης μπορεί να δοθεί μόνο από ορθολογική και πρακτική άποψη. Μια μεγάλη συμβολή στη διαμόρφωση της θεωρίας έγιναν από επιστήμονες όπως ο G. Stahl (γιατρός) και ο H. Drish (εμβρυολόγος). Ο τελευταίος, συγκεκριμένα, είπε ότι οι επιστήμονες δεν μπορούν ποτέ να δημιουργήσουν ένα μόνο ζωντανό ον, γιατί η διαδικασία της δημιουργίας δεν μπορεί να είναι ένας τομέας μηχανικής.

Αλλά τα χρόνια πέρασαν, η επιστήμη αναπτύχθηκε, ανοίχτηκαν νέοι νόμοι. Στο τέλος, σύμφωνα με τον ζωηρό, υπήρξε ένα καταστροφικό χτύπημα (κατά τη γνώμη εκείνων που το έκαναν). Το 1828 ο F. Woehler (γερμανικός χημικός) δημοσίευσε τα έργα του, στα οποία ανέφερε τα αποτελέσματα πειραμάτων στη σύνθεση της ουρίας. Κατάφερε να δημιουργήσει ένα οργανικό μίγμα ανόργανων ουσιών με τον ίδιο τρόπο που το κάνουν οι νεφροί ενός ζωντανού οργανισμού. Αυτή ήταν η πρώτη ώθηση στην κατάρρευση του βιταλισμού, και η επακόλουθη έρευνα έχει προκαλέσει όλο και περισσότερες ζημιές σε αυτή τη θεωρία. Στη δεκαετία του 50 του 20ου αιώνα άρχισε συστηματική ανάπτυξη της σύνθεσης οργανικών ουσιών. Ο γάλλος χημικός P.E.M. Ο Berthelot ήταν σε θέση να συνθέσει μεθάνιο, βενζόλιο, αιθυλ και μεθυλ αλκοόλες, καθώς και ακετυλένιο. Σε αυτό το σημείο, το όριο μεταξύ οργανικών και ανόργανων, που θεωρείται άφθαρτο, καταστράφηκε. Η σύγχρονη έρευνα δεν αφήνει τίποτα από τον βιτσιλελευθερισμό - οι άνθρωποι θα μπορούσαν να συνθέσουν τον ιό, να επιτύχουν την επιτυχία στην κλωνοποίηση και λίγο άλλο, όπου η επιστήμη θα μας οδηγήσει, ίσως σύντομα θα μάθουμε πώς να δημιουργήσουμε biorobots - μια εντελώς νέα μορφή ζωής, στέκεται σε ένα επίπεδο με τον Δημιουργό.

Θεωρία του βιλιταλισμού στον σύγχρονο κόσμο

Λοιπόν, το ταξινομήσαμε, την επιστήμη - το Forever, τον ζωηρισμό - στην χωματερή! Αλλά μην βιαστείτε στα συμπεράσματα, η ανακάλυψη των νόμων στους οποίους υπόκεινται τα φυσικά φαινόμενα, δεν αρνείται σε καμία περίπτωση τη θεωρία του βιλιταλισμού, γιατί κάποιος (ή κάτι τέτοιος) νόμοι έπρεπε να καταλήξει. Επιπλέον, οι φιλόσοφοι του παρελθόντος θεώρησαν ότι τα μαθηματικά είναι σχεδόν μια θρησκεία (Πυθαγόρας, Πλάτωνας). Οι επιστήμονες επαινούν τη σύνθεση των οργανικών ουσιών και τη δημιουργία ενός ιού; Για την υγεία, απλά μην ξεχνάτε ότι δεν δημιούργησαν τίποτα, αλλά απλώς επαναλάμβαναν το ήδη υπάρχον αποτέλεσμα, όπως ένα ταλαντούχο παλιό παντελόνι με ραφή, το ίδιο ακριβώς από άλλο θέμα. Ο άνθρωπος είναι το αποτέλεσμα της φυσικής επιλογής. Η θεωρία είναι αμφιλεγόμενη, αλλά συμφωνούμε, αλλά αυτό προκάλεσε αυτό; Αλλαγή συνθηκών ζωής; Και ποια ήταν η ώθηση για την αλλαγή τους; Τα στερεά ερωτήματα που η επιστήμη δεν γνωρίζει την απάντηση και δεν θα ξέρει ποτέ εάν δεν απορρίπτει την υπερηφάνεια και αναγνωρίζει ότι ο κόσμος δεν έχει μόνο ένα φυσικό συστατικό, αλλά και ένα υπερ-φυσικό.