Η Θεά της Σοφίας σε διαφορετικές μυθολογίες

Ακόμη και οι θεοί είχαν μια διαίρεση των σφαιρών επιρροής: κάποιος «απάντησε» για την ειρήνη, κάποιος - για το κυνήγι και την εξόρυξη πυρκαγιάς, και η θηλυκή θεία αρχή είχε εμπιστευτεί τις πιο πολύτιμες έννοιες και παραστάσεις της γήινης ζωής: αγάπη, πίστη, θάρρος. Γυναίκα - η θεά της σοφίας που μεταφέρεται στον κόσμο, στις αναπαραστάσεις των αρχαίων, η κατανόηση της τάξης, η καθαρότητα και η δικαιοσύνη του σύμπαντος.

Η Θεά της Σοφίας σε διαφορετικές μυθολογίες

Η επιθυμία για αρμονία και δικαιοσύνη από την αρχαιότητα ανήκε στο μυαλό των ανθρώπων. Είναι αλήθεια ότι τα όνειρα της παγκόσμιας τάξης και του μυαλού που κυριαρχούν στη γη, όπως πίστευαν οι αρχαίοι κάτοικοι του πλανήτη, δεν μπορούν οι ίδιοι, αλλά οι θεοί να κατεβαίνουν από τον ουρανό. Οι άνθρωποι πίστευαν το πεπρωμένο τους ακριβώς γι 'αυτούς. Έτσι στους αρχαίους ινδικούς μύθους υπήρξαν αναφορές ότι η θεά της σοφίας Saraswati έχει επίγνωση της ομορφιάς, της γνώσης και της ευγλωττίας.

Η ενσάρκωση της τάξης και της αιώνιας αλήθειας που προέκυψε από το παγκόσμιο χάος, στους μύθους των διαφορετικών εθνών, είναι η Σοφία, η οποία δίνει στον άνθρωπο τη γνώση σχετικά με τις αιτίες και τις πηγές όλου του κόσμου, εμπνέει τη δημιουργικότητα, αναζήτηση ενός νέου και κατανόηση της μεγάλης δικαιοσύνης του κόσμου. Η ενσωμάτωση αυτών των φιλοσοφικών εννοιών στη ζωή των απλών ανθρώπων ήταν η θεά της σοφίας, η Σόφια.

Η αναζήτηση της αλήθειας και της μεγάλης κοσμικής δικαιοσύνης ενσωματώθηκε στην εικόνα μιας άλλης θρυλικής ηρωίδας, αγαπημένη από τους αρχαίους Έλληνες - την Αθηνά, της οποίας η μητέρα ήταν η σύζυγος του υπέρτατου Ολύμπου Θεού Δία, της θεάς σοφίας της Μετιδας. Ήταν εκείνη που έστειλε στην αγέννητη κόρη της την επιθυμία για γνώση, ομορφιά, προσεκτική στάση απέναντι στη δημιουργική αρχή στον άνθρωπο.

Η Θεά της Σοφίας στην Αρχαία Ελλάδα

Αρχαίος Έλληνας πολεμιστής, προστάτιδα ανθρώπων τέχνης και επιστήμης, αυτός που διαχειρίζεται κεραυνούς - αυτό έκαναν οι κάτοικοι της Ελλάδας σε έναν από τους πιο αγαπημένους και σεβαστούς Ολυμπιονούς - τη θεά της σοφίας της Αθηνάς. Δεν υπερασπίστηκε μόνο την πόλη, το όνομα της οποίας δόθηκε προς τιμήν της, αλλά και την προσωποποίηση της ουράνιας δύναμης, ικανής για δικαιοσύνη, επιβεβαιώνοντας τη ζωή και τη γνώση του κόσμου.

Σύμφωνα με τους θρύλους, η Αθηνά Pallada μεγάλωσε έξυπνα και επιμελώς με γνώση του παιδιού, γι 'αυτό άρχισε να πατρώνει τους κυρίους, τους δημιουργούς και τους επιστήμονες. Η διακριτική της ευχέρεια επεκτάθηκε στα στρατιωτικά θέματα Η θεά της σοφίας των Ελλήνων φρουρούσε από την απερισκεψία κατά τη διάρκεια των εχθροπραξιών, ενθαρρύνοντας το θάρρος και το δικαιολογημένο θάρρος. Κάτω από την προστασία της ήταν έγκυες γυναίκες, βοήθησε με τον τοκετό και εξασφάλισε την ειρήνη και την ειρήνη στην οικογένεια, συνέβαλε στην ευημερία των πόλεων.

Η Θεά της Σοφίας στην Αρχαία Ρώμη

Το θεϊκό πάνθεο των Ρωμαίων είναι επίσης κατοικημένο από όμορφες γυναίκες που έπαιξαν μακριά από δευτερεύοντες ρόλους, τόσο στη θεία όσο και στην ανθρώπινη ζωή. Μεταξύ αυτών είναι η θεά της σοφίας Μινέρβα. Η υποδομή της απονεμήθηκε σε ανθρώπους δημιουργικών επαγγελμάτων : καλλιτέχνες, μουσικούς, ποιητές, γλύπτες. Προτίμησε τους δασκάλους, τους θεραπευτές, τους τεχνίτες.

Ζήτησαν την προστασία της και βοήθησαν τους Ρωμαίους να ασχολούνται με την κατασκευή κεντήματος. Θεωρήθηκε ότι θα μπορούσε να δώσει έμπνευση σε κάποιον που τη ζήτησε βοήθεια. Οι κάτοικοι της Ρώμης πίστευαν ότι η Μινέρβα διακρίνεται από λογικότητα και σοφία και στράφηκε προς αυτήν με την ελπίδα μιας δίκαιης λύσης των ζητημάτων που τους ανησύχησαν. Όπως και οι αρχαίοι Έλληνες, αυτός ο εκπρόσωπος του ανώτερου κύκλου των θεών φύλαγε την οικογενειακή εστία προσπαθώντας να φέρει αρμονία και αγάπη στις σχέσεις των ρωμαϊκών οικογενειών.

Σλαβική θεά της σοφίας

Στη μυθολογία των Σλάβων, η σλαβική θεά Vesta είναι προικισμένη με τη σοφία και την ικανότητα να ανανεώνει την ανθρώπινη ζωή. Όπως λέει η ιστορία αυτών των λαών, ήταν η νεότερη αδελφή της θεάς του χειμώνα, του κρύου και του θανάτου - Morena. Είναι με την εικόνα της Vesta ότι οι Σλάβοι συνέδεσαν την αφύπνιση της φύσης, την ερχομό της άνοιξης και την ανακάλυψη ενός σωματίου της σοφίας των προγόνων τους. Για την τιμή της, διοργάνωσαν μια γιορτή της συνάντησης της άνοιξης και της αναχώρησης του χειμώνα, η οποία συνέβη την ημέρα της ανοιξιάτικης ισημερίας .

Παραδόξως, οι Σλάβοι πίστευαν ότι η θεά της σοφίας ζει σε κάθε γυναίκα, ο καθένας είναι ο κομιστής της μεγάλης εμπειρίας και της γνώσης των Προγόνων και αποκτά αυτό το δώρο, φτάνοντας στην ηλικία της πλειοψηφίας, δηλαδή την εποχή που θα μπορούσε να παντρευτεί. Είναι τότε που λαμβάνει την προστασία των αρχαίων θεών και την ικανότητα να μεταφέρει στους συνανθρώπους της τη συνείδηση ​​των προηγούμενων γενεών και τη μεγάλη ουράνια αγνότητα.

Η Θεά της Σοφίας στην Αίγυπτο

Ακόμη και η Αρχαία Αίγυπτος ήξερε μια σχέση που απαιτούσε σοφία και δικαιοσύνη. Οι απλοί θνητοί δεν μπορούσαν να καυχηθούν για τη νηφαλιότητα του πνεύματος και για την ακατανόησή τους, επομένως η λύση τέτοιων ερωτήσεων ανατέθηκε στους Θεούς ή μάλλον στη θεά που απεικονίστηκε σε αρχαία σχέδια που κάθονταν σε θρόνο με μια γυναίκα με φτερό στα μαλλιά ή με φτερωτό. Είναι η αιγυπτιακή θεά Maat που θεωρήθηκε η ενσάρκωση της απόλυτης αλήθειας, της δικαιοσύνης και της παγκόσμιας ισορροπίας. Οι ελπίδες της για αντικειμενικότητα και σοφία συνδέονταν με το όνομά της. Ήταν η ενσάρκωση του κοσμικού νόμου, απαιτώντας τη μετάνοια των αμαρτιών και τον πνευματικό καθαρισμό.