Ακόμη και πολύ πριν από τη γέννηση του μωρού, ορισμένοι γονείς σκέφτονται το όνομα του παιδιού, επιλέγοντας ένα όνομα σύμφωνα με τους αγίους - τις ημέρες που αφιερώνονται στους αγίους. Και συχνά ονομάζεται το παιδί με το όνομα του αγίου, την ημέρα του οποίου γεννήθηκε. Ζήτησαν ακόμη και πριν "όχι πώς να το όνομα του μωρού", αλλά "πώς θα το ονομάσετε". Ήταν κατά τη διάρκεια της ιεροσύνης του μυστηρίου του βαπτίσματος ότι ένας άνθρωπος έλαβε το όνομά του. Και σήμερα αναρωτιόμαστε αν είναι απαραίτητο να βαφτίσουμε ένα παιδί καθόλου.
Γιατί βαπτίζουν παιδιά;
Λοιπόν, γιατί βαπτίζουν ένα παιδί και γιατί βαφτίζουν γενικά τα παιδιά; Πολλοί γονείς δεν φαντάζονται ούτε καν τίποτα άλλο, ακόμα κι αν δεν παρίστανται τακτικά στην εκκλησία, δεν ξέρουν πραγματικά μια μοναδική προσευχή. Το νόημα του βαπτίσματος του παιδιού είναι ότι είναι παρακείμενος στον λαό του Θεού από αυτό το μυστήριο, γίνεται πλησιέστερος στον ίδιο τον Θεό. Όλες οι αμαρτίες αφαιρούνται από αυτόν. Φαίνεται, τι είδους αμαρτίες μπορεί να έχει ένας νεογέννητος άνδρας και γιατί είναι απαραίτητο να βαπτίσουμε ένα παράλογο παιδί; Ίσως να μεγαλώσει και να κάνει τη δική του επιλογή; Εδώ δεν πρόκειται για τέλεια αμαρτία. Πρέπει να ερμηνευθεί ως εξής: ένας άνθρωπος πέθανε στην αμαρτία και αναστήθηκε ξανά στον Χριστό. Λαμβάνει το σώμα του Κυρίου κατά τη διάρκεια του μυστηρίου, λιπαίνεται με ειρήνη, γίνεται μια τελετή εκκλησίας. Όλα αυτά μεταφράζουν την πνευματική κατάσταση του βρέφους σε άλλο επίπεδο. Αυτό δίνει το βάπτισμα του παιδιού.
Πριν από την ιεροτελεστία του βαπτίσματος το παιδί επιλέγεται από τους θεούς. Είναι απαραίτητο να προσεγγίσουμε σοβαρά την επιλογή των υποψηφίων, διότι τώρα όλη τη ζωή τους θα είναι πνευματικοί μάρτυρες των νεοπτωτισμένων. Σε κάθε στιγμή της ζωής τους θα πρέπει να είναι έτοιμοι να στηρίξουν, να καθοδηγήσουν και να προωθήσουν σε μια δύσκολη κατάσταση, μη αφήνοντας να φύγουν από τη σωστή πορεία της ζωής.
Μπορώ να αρνηθώ να βαπτίσω ένα παιδί, μερικοί άνθρωποι ρωτούν. Εάν ο επιλεγμένος δέκτης δεν αισθάνεται τη δύναμη και δεν είναι έτοιμος να φέρει την ευθύνη για την πνευματική ανατροφή του παιδιού, τότε είναι ακόμη καλύτερο να αρνηθεί. Μετά από όλα, καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής σας, θα δεσμεύεστε από πνευματικούς δεσμούς. Δεν μπορείτε να ακυρώσετε αυτή τη σχέση ή να αλλάξετε το μυαλό σας μετά την τελετή. Οι κανονικοί κανόνες δεν προβλέπουν κάτι τέτοιο. Μετά από όλα, βλέπετε, οι γονείς μας είναι μόνοι, δεν μπορούμε να αναγεννηθούμε στο φυσικό
Ίσως ο ιερέας να αρνηθεί να κάνει μια βαπτιστική τελετή εάν οι νόμιμοι γονείς είναι οι θεοί γονείς. Ή ο επιλεγμένος υποδοχέας θα είναι διαφορετικής θρησκείας. Σύμφωνα με τους κανόνες της Ορθοδοξίας, οι άνθρωποι πρέπει αναγκαστικά να θεωρούνται ως μετασχηματισμένοι στην ορθόδοξη πίστη. Διαφορετικά, πώς θα του διδάξει τους πνευματικούς νόμους αυτής της συγκεκριμένης θρησκείας.
Ο καθένας κάνει τον εαυτό του τον εαυτό του και το παιδί του. Αλλά ακόμα καλύτερα να φέρεις το μωρό σου στην εκκλησία. Εξάλλου, δεν είναι καθόλου τίποτα που εμείς οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί παρατηρούμε αυτές τις παραδόσεις για περισσότερο από δώδεκα αιώνες.