Δήμητρα - θεά της γονιμότητας στην Αρχαία Ελλάδα

Οι θεοί και οι θεές του αρχαίου ελληνικού πανθεόν είναι όμορφοι και κατανοητοί για τους ανθρώπους, αφού διαθέτουν πολλές ανθρώπινες ιδιότητες, αγαπούν και μισούν, συμπόνια ή εκδίκηση. Δήμητρα - ένας από τους πιο αγαπητούς από το ελληνικό λαό θεούς, σεβασμό και αναγνώριση που ζει μέχρι σήμερα.

Ποιος είναι η Δήμητρα;

Η Δήμητρα είναι η Μητέρα Γη. Σε διαφορετικές λατρείες μπορεί κανείς να συναντήσει άλλο όνομα της Δήμητρας - τη Μεγάλη Μητέρα. Η εικόνα της θεάς καλύπτει όλη τη ζωή. Το σώμα της είναι το σπίτι ενός ατόμου, ούτε περισσότερο ούτε λιγότερο είναι ο ίδιος ο πλανήτης Γη. Η θεά της μητέρας γεννήθηκε από τους ισχυρούς Τιτάνες Κρόνος και Ρέα. Ο αδελφός της - βροντή Δίας, ο οποίος την επιθυμούσε και την έκλεψε με το πρόσχημα ενός ταύρου. Αγαπημένο παιδί - η κόρη της Περσεφόνης, εξαιτίας της οποίας ρίχνει πολλά δάκρυα της θλιβερής θεάς.

Η Δήμητρα είναι επίσης γνωστή με άλλα ονόματα, συμπληρώνοντας την όμορφη εικόνα της:

Η λατρεία της Δήμητρας ήταν κοινή μεταξύ των αγροτών. Δίδαξε ανθρώπους να όρνουν και να σπείρουν εργασία. Στο έργο του Έλληνα ποιητή Ησίοδο «Το Έργο ενός Αγρότη», υπάρχει μια ποίηση-διδασκαλία, για το πόσο σημαντικό είναι να τιμήσει μια θεά. Ο ποιητής μας λέει ότι πριν ρίξουμε τους κόκκους στο έδαφος πρέπει να προσευχηθούμε στην καθαρή Δήμητρα και σε όλη τη γκάμα των γεωργικών εργασιών: αγγίζοντας τη λαβή του αλέσματος και εκμεταλλευόμενοι τα βόδια για να συλλέξουμε πλούσια, ώριμα αυτιά καλαμποκιού, για να τιμήσουμε τη Μεγάλη Μητέρα σε όλη της τη λαμπρότητα.

Το σύμβολο της Δήμητρας

Η αρχαία ελληνική θεά Δήμητρα απεικονίστηκε ως μια όμορφη γυναίκα με μαλακά χαρακτηριστικά, με σιτάρι χρώματος μαλλιά και σε ένα χαλαρό τοίχο. Ο επικεφαλής της θεάς περιβάλλεται από ένα λαμπερό φωτοστέφανο. Υπάρχει και μια άλλη γνωστή μορφή της Δήμητρας του θλίψη: μια ώριμη, εξαντλημένη γυναίκα σε μια μαύρη ρόμπα με κουκούλα πάνω από το κεφάλι της. Χαρακτηριστικά και σύμβολα της Μητέρας Γης:

Η θεά Δήμητρα στην ελληνική μυθολογία

Η σχέση της θεάς με άλλους εξίσου σημαντικούς κατοίκους του Ολύμπου είναι χτισμένος κυρίως γύρω από τον κεντρικό μύθο, όπου η θεά της γονιμότητας η Δήμητρα δεν συμφιλιώνει με την απώλεια της κόρης της και αψηφά όλους τους θεούς. Είναι αυτή που μπορεί να μετατρέψει μια ανθισμένη και όμορφη γη σε μια άψυχη έρημο. Και οι θεοί, βλέποντας τη σκληρή στάση της, πηγαίνουν σε συμβιβασμό, επειδή δεν είναι άλλη από τη Μεγάλη Μητέρα.

Ο μύθος της Δήμητρας και της Περσεφόνης

Δήμητρα και Περσεφόνη (Cora) - αγαπώντας και πολύ συνημμένο μεταξύ τους μητέρα και κόρη περνούν πολύ χρόνο μαζί, είναι συγγενικά πνεύματα. Έτσι συνέβη ότι ο Άδης (Άδης) είδε την ώριμη Περσεφόνη και ερωτεύτηκε. Πηγαίνοντας στον Δία, ο Άδης άρχισε να ρωτάει τα χέρια της κόρης του, στην οποία ο διπλωματικός Δίας δεν απάντησε «ναι» ή «όχι». Ο ύπουλος θεός του κάτω κόσμου το αντιλήφθηκε ως ένα μήνυμα δράσης και αποφάσισε να απαγάγει τη Cora.

Η Κόρα, μαζί με την Άρτεμις και την Αθηνά, στράφηκαν στο λιβάδι και έσκυψαν πάνω σε κάθε αρωματικό λουλούδι, μελετώντας το άρωμά τους, νιώθοντας τη μυρωδιά του άγνωστου φυτού της Περσεφόνης που απομακρύνεται από άλλες θεές για να αποκόψει το θαυμαστό λουλούδι του νάρκισσου που τέθηκε από τη Γαία (η θεά της γης) Περσεφόνη Άδης. Η γη άνοιξε και έξω από αυτό ο τρομερός Άδης σε ένα μαύρο άρμα απήχθη από μια θεά που ουρλιάζει για βοήθεια. Κανείς δεν είδε την απαγωγή, εκτός από τον θεό Ήλιο. Η μητέρα έσπευσε στις κραυγές της κόρης της δεν την βρήκε.

Εννέα μέρες διαταραγμένες από τη θλίψη η Δήμητρα ζήτησε την κόρη της. Όλη η φύση έχει πέσει, οι αμπελώνες και όλοι οι βλαστοί έχουν στεγνώσει. Ο Ηλιος έριξε κρίμα για τη θλιβερή μητέρα και μίλησε για τη συμφωνία του Άδη και του Δία. Η Δήμητρα έτρεξε οργισμένα στον αδελφό της και ζήτησε την επιστροφή της κόρης της ή δεν θα υπήρχε πλέον ανθισμένη γη και οι άνθρωποι θα πεθάνουν από την πείνα. Οι θεοί ανέλαβαν και συνήψαν μια νέα συνθήκη, ο Κόρα περάσει το χειμώνα με τον Άδη και το υπόλοιπο της εποχής με τη μητέρα του. Έτσι υπήρξε μια ευτυχισμένη επανένωση. Αλλά ο χειμώνας έρχεται και η Δήμητρα ξανά θρηνεί στο χωρισμό από την κόρη της μέχρι την άνοιξη.

Η Δήμητρα και η Ήρα

Η ελληνική θεά Δήμητρα είναι η αδελφή της Ήρας, της συζύγου του Δία και της Εστίας, της παρθένου θεάς. Σχετικά με τη σχέση των αδελφών δεν παρέμειναν πληροφορίες και πηγές, αλλά γνωρίζοντας τον καίγοντα ζήλο της Ήρας, μπορούμε να υποθέσουμε ότι η σχέση δεν ήταν απλή. Οι αδελφές είναι ενωμένες από το γεγονός ότι καθένας από αυτούς έπεσε πολλές δοκιμές και απώλειες. Η Δήμητρα διαχωρίζεται από την κόρη της, η Ήρα είναι δυσαρεστημένη στο γάμο. Σε όλες τις αντιξοότητες της μοίρας, ο Δίας είναι ένοχος - σύζυγος, αδελφός, πατέρας παιδιών σε ένα άτομο.

Η Δήμητρα και ο Διόνυσος

Ο Διονύσιος, ο θεός της αμπελουργίας, της οινοποίησης και της γονιμότητας (η πιο αρχαία μορφή του Διόνυσου-Ζαγκρέ), άρχισε να αναγνωρίζεται στην Ελληνιστική περίοδο με τον Ιόκα ή τον Βάκχο, γιο της Δήμητρας (σε ορισμένες πηγές ο σύζυγός της). Θεά της γονιμότητας Η Δήμητρα στη χαρά που η κόρη της επέστρεψε από τον Κάτω Κόσμο, δίδαξε τους κατοίκους της πόλης Ελευσίνας, όπου απολάμβανε τη θλίψη. Έτσι, προς τιμήν της θεάς, δημιουργήθηκαν τα Ελευσινικά μυστήρια, στα οποία εντάχθηκε και η λατρεία του Διονύσου . Η εικόνα του θείου παιδιού του Διονύσου, ως διαμεσολαβητή μεταξύ της θεάς και του λαού, βρισκόταν στην κορυφή της πομπής.

Τη Δήμητρα και τον Άδη

Ο Άδης, ο θεός της γης των νεκρών, είναι ο αδερφός της Δήμητρας. Μια θλιβερή μοίρα δεν συμβαίνει μόνο στις γήινες γυναίκες, αλλά και στις θεές. Και οι δύο αδελφοί Δήμητρα - Άδης και Δίας ήταν σκληροί και άδικοι για την αδελφή. Και σε αντίποινα γι 'αυτό, η Erinia - η "εκδίκηση" της Demeter μετατρέπει τον κόσμο της γης σε ένα είδος υπόγειου βασιλείου. Η γη γίνεται γκρίζα και μαραμένη ως κατοικία του Άδη. Σχετικά με τη Δήμητρα στο βουνό κανείς δεν σκέφτηκε και το θλιβερό αποτέλεσμα δεν έφτασε πολύ. Ο αδελφός και ήδη με μερική απασχόληση ο γιος της θεάς έπρεπε να απελευθερώσει την Περσεφόνη στη μητέρα του πριν από την κάλυψη του χιονιού. Η ισορροπία στη φύση έχει αποκατασταθεί.